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哲学与人生孙正律
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视频类别: 名家讲坛
视频语言: 汉语
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添加时间: 2009-10-5 17:14:01
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人的人化,人使自己成为人

  人是一个人化的产物,是一种人化的结果,是一种历史性的存在。这是人和动物的不同。动物是一代又一代的复制自己,而人是一代又一代地发展自己。这是人和动物的不同。

  法国著名哲学家萨特,有一个著名的哲学命题:“存在先于本质”。

  人以外的所有的存在都是本质先于存在,而人这种存在是存在先于本质。除了人之外,我们中国人有一句俗话,叫作种瓜得瓜,种豆得豆。本质先于存在,本质就规定了它的存在。

  但是,人就不是这样了。生下来的无论是男孩女孩,我们说他是人,但是长大了,未必就成为人。为什么?人是一个人化的产物,是一种人化的结果,是一种历史性的存在。这是人和动物的不同。动物是一代又一代的复制自己,而人是一代又一代地发展自己。

  用马克思说,什么叫历史?“历史不过是追求自己的目的人的活动的过程而已”。人的这种活动的过程,成了人的历史。所以,马克思说,什么叫作社会存在?社会存在就是人们的实际的生活过程。我们的实际的生活过程,构成我们人自己的生活的历史。人的自己的生活历史,就是我们每个人成为人的过程。我们每个人成为人的过程,既构成了历史的前提,又构成了历史的结果;而人只有首先作为历史的结果,才能够成为历史的前提,因为每代人总是上代人遗留的文化的产物。我们正是在历史文化的进程中而成为今天的存在。正是在这个意义上,人是“存在先于本质”,人是人化的过程。

  关于人的人化,今天我要特殊地谈一个我对教育的理解。

  那么,什么是教育呢?教育是一种社会遗传的机制,它以自身为中介而实现双向的认同:一方面,是个体向历史社会文化的一种认同;另一方面,它同时又是历史社会文化对个体的认可。教育就是这种“认同”与“认可”的双向互动过程。

  在这个意义上,广义的教育实际上是哲学教育;或者说,哲学教育,就是使人作为人能够成为人。教育首先不是使人成为某种人,而是使人作为人能够成为人。人不仅仅是一种自然意义上的遗传性的获得,它还是一种文化意义上的获得性的遗传。所以,真实的教育,最根本的目的是提高人的素养。它是使人作为人能够成为人。教育是使你首先能够成为一个认同这个社会、这个时代、这个历史的现代公民。

  我们只有能够成为人,才能够成为某种人,才能够去掌握某种专门的知识、技能,去从事某种专门的职业,去扮演某种特殊的角色,在社会生活中实现自我。

  人作为一个历史文化的存在,自身是一个人化的过程,使自己作为人能够成为人的过程。这种成为人的过程,最重要的就是以教育为中介的社会遗传和文化遗传。从十九世纪中叶以来的现代哲学,所解决的一个根本的问题就在于,它不是把人当作一个抽象的存在,而是当作一个历史具体的文化存在。近代以来的哲学,它是一个上帝的人本化过程。上帝的自然化,上帝的物质化,上帝的精神化到整个的上帝的人本化的过程。

  所以,有的同学即使不是学习哲学的可能也知道,美国出版了一套丛书叫作“导师哲学家丛书”,我推荐给不是学习哲学专业的同学。它把中世纪叫作“信仰的时代”,把文艺复兴时期叫作“冒险的时代”,把十七世纪叫作“理性的时代”,把十八世纪叫作“启蒙的时代”,把十九世纪叫作“思想体系的时代”,而把刚刚过去的二十世纪叫作“分析的时代”。

  近一个时期以来,内地的哲学家们也想用五个字概括当今的时代,有的人叫它“物化的时代”,有的人叫它“体验的时代”,有的人叫它“信息的时代”,如此等等。

  总而言之,哲学,恰如哲学家黑格尔所说的,它是思想中所把握到的时代,就是思想中所把握到的人生。它是以一种理论的方式表征了人的特定的历史的存在。

  刚才说到的“导师哲学家丛书”所概括的历史时代,特别是在座的有学哲学的,有学历史的,你们就会很清楚,这正是一个人的人化的过程。中世纪“信仰的时代”,先上帝而后自我,先信仰而后理解。那么,从文艺复兴以来就发生了一个巨大的颠倒,笛卡尔说“我思故我在”,意思是说我先有思想然后才有我的存在吗?不是!他是说先自我而后上帝,先理解而后信仰,这才是从封建社会的自然经济到资本主义社会的市场经济的转化。

  什么叫作从自然经济转向市场经济呢?这是一种人的存在方式的转化,是一个人化的过程。自然经济条件下,是一种经济生活的禁欲主义,精神生活的蒙昧主义,政治生活的专制主义。走向市场经济以来,在经济生活当中反对禁欲主义而要求现实幸福,精神生活反对蒙昧主义而要求理性自由,在政治生活当中反对专制主义而要求民主法治。市场经济实际上蕴含着三条基本原则:经济生活的功利主义的价值取向,精神生活的工具理性的思维取向,政治生活的民主法治的政治取向。三位一体构成了马克思所说的,市场经济是以“物的依赖性为基础的人的独立性”的存在。这就是我们现代人的存在方式,这就是近代以来的人之为人的人化的过程。人是一种教养,而教养源于教育。这就是受教育的意义。所以无论是内地的同学还是台湾的同学,你最应当珍视的就是能够接受到高等教育,这是你作为人能够成为现代人的一个最基本的前提。这就是人的人化。人是一个人化的过程。这就是我要跟大家讲的第二个问题。

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